반응형 성경상징7 말씀하시는 하나님 말씀하시는 하나님: 계시와 관계의 하나님에 대한 성경신학적 고찰하나님은 침묵하시는 분이 아니라 말씀하시는 분이십니다. 말씀은 하나님의 존재 방식이며, 그분이 자신을 나타내시는 주요 수단입니다. 성경은 처음부터 끝까지 하나님의 말씀으로 구성되어 있으며, 창조, 구속, 회복이라는 구속사의 모든 흐름 속에서 하나님은 계속해서 말씀하십니다. 하나님의 말씀은 단지 정보전달이 아닌 인격적 계시이며, 인간과의 언약적 관계를 이끄는 본질적인 방식입니다. 본 글에서는 말씀하시는 하나님의 속성을 보수적 성경신학적 틀에서 살펴보고, 말씀의 신적 기원, 형태, 그리스도와의 연결, 성령의 사역까지 통합적으로 고찰하고자 합니다.말씀의 신적 기원과 본질하나님의 말씀은 인간의 말과는 근본적으로 다르며, 그 자체로 능력과 생명을 가지.. 2025. 4. 25. 창조하시는 하나님 창조하시는 하나님: 질서와 목적의 우주를 여신 절대자의 계시창조하시는 하나님은 성경의 시작을 여는 가장 핵심적 선언이며, 하나님을 아는 신학의 출발점입니다. 하나님은 무에서 유를 창조하신 전능하신 창조주이시며, 그분의 창조 행위는 단순한 기원 설명이 아니라 피조물과의 관계, 인간 존재의 목적, 우주의 질서에 대한 총체적 선언입니다. 본 글은 창조하시는 하나님에 대한 성경신학적 접근을 통해, 보수적 교리의 관점에서 하나님의 주권, 창조 질서, 인간 존재의 이유, 그리스도 안에서의 새 창조와의 연관성을 설명합니다.창조의 기초: 무로부터 창조하신 하나님성경의 첫 문장은 하나님을 창조주로 선언하며, 피조 세계는 그분의 의도와 말씀으로 존재하게 되었음을 명백히 밝힙니다.창세기 1:1과 ‘태초’의 신학“태초에 하나.. 2025. 4. 25. 명령하시는 하나님 명령하시는 하나님: 주권과 순종을 요구하시는 언약의 주체하나님은 말씀하시는 하나님이시며 동시에 명령하시는 하나님이십니다. 하나님의 명령은 단순한 지시가 아니라, 그분의 절대적 주권과 언약의 질서 속에서 선포되는 권위의 말씀입니다. 성경은 창조의 순간부터 종말에 이르기까지 하나님의 명령으로 시작되고 완성됩니다. 본 글에서는 하나님의 명령하심에 대한 성경신학적 해석을 중심으로, 그 의미와 역사적 사례, 신약에서의 적용, 보수적 교리의 맥락 안에서 깊이 있게 설명합니다. 명령하시는 하나님은 우리의 순종을 요구하시며, 이는 구속사의 핵심 동력으로 작용합니다.하나님의 명령과 주권의 본질하나님의 명령은 그분의 절대 주권을 전제로 합니다. 피조물인 인간은 하나님의 명령에 응답하는 존재이며, 그 명령을 통해 하나님의 .. 2025. 4. 25. 긍휼히 여기시는 하나님 긍휼히 여기시는 하나님: 자비와 언약의 중심에 계신 분하나님은 공의의 하나님이시며 동시에 긍휼의 하나님이십니다. 이 두 성품은 성경 전체에서 대립이 아닌 조화로 나타나며, 특히 구속사적 흐름 속에서 하나님의 긍휼은 인류를 향한 깊은 사랑과 회복의 열망을 드러냅니다. 긍휼은 하나님의 자비, 인애, 오래 참으심, 용서의 토대를 이루며, 언약 관계 속에서 더욱 선명히 드러납니다. 본 글에서는 긍휼히 여기시는 하나님의 성품을 성경신학적으로 고찰하며, 구약과 신약을 통합하여 보수적 교리적 관점에서 깊이 있게 설명합니다.긍휼의 의미와 신학적 배경‘긍휼’은 히브리어로 ‘라함’(רָחַם)에서 유래하며, 자궁을 뜻하는 단어 ‘레헴’(רֶחֶם)과 어원을 공유합니다. 이는 모성적 본능에서 비롯된 깊은 애정과 보호 본능을.. 2025. 4. 25. 심판하시는 하나님: 공의와 구속의 완성 심판하시는 하나님: 공의와 구속의 완성을 이끄시는 성경신학적 주권자하나님은 사랑의 하나님이시며 동시에 심판의 하나님이십니다. 이 두 측면은 결코 상반되지 않으며, 오히려 하나님의 거룩하심과 공의, 언약 신실성을 드러내는 본질적인 속성입니다. 심판하시는 하나님은 구약과 신약을 통틀어 나타나는 중심 신학 주제 중 하나로, 구속사 전체를 통합적으로 해석하는 데 결정적인 틀을 제공합니다. 본 글에서는 하나님의 심판 사역을 보수적 성경신학적 시각에서 깊이 있게 고찰하고, 언약, 종말론, 구속사, 그리고 그리스도 중심적 관점으로 통합하여 설명하고자 합니다.하나님의 심판: 거룩하심의 필연적 표현하나님의 심판은 단순한 처벌이 아니라, 그분의 거룩하심과 공의가 필연적으로 요청하는 실천적 결과입니다. 죄를 간과하지 않으시.. 2025. 4. 25. 앞서 가시는 하나님: 인도하심과 임재 앞서 가시는 하나님: 인도하심과 임재에 대한 성경신학적 고찰하나님께서 그의 백성 앞서 가신다는 개념은 구약과 신약을 아우르는 성경신학적 주제 중 하나로, 하나님의 섭리와 인도, 그리고 임재를 통합적으로 이해하는 핵심 개념입니다. 이 개념은 단지 시간적 선행이 아니라 존재론적 주도권과 언약 백성과의 지속적인 동행을 의미합니다. 본 글에서는 보수적 교리를 중심으로 앞서 가시는 하나님에 대한 신학적 의미와 성경적 용례들을 체계적으로 분석하고자 합니다.하나님이 앞서 가신다는 개념의 신학적 의미앞서 가시는 하나님이라는 표현은 피조물보다 한발 앞서 존재하시며, 인도하시는 하나님을 나타냅니다. 이는 하나님의 초월성과 임재가 동시에 작용하는 신비를 내포하고 있으며, 언약 백성의 여정을 주도하시는 구속자 하나님의 본질을.. 2025. 4. 25. 들으시는 하나님: 응답하시는 언약의 하나님 들으시는 하나님: 응답하시는 언약의 하나님에 대한 성경신학적 고찰하나님께서 우리의 기도와 탄식을 들으신다는 개념은 성경 전체를 관통하는 구속사적 흐름의 핵심 요소입니다. '들으신다'는 표현은 단지 청각적 기능 이상의 의미를 담고 있으며, 하나님의 언약 신실성과 전능하심, 자비와 정의를 동시에 드러냅니다. 본 글에서는 하나님의 청종(聽從)의 속성을 성경신학적으로 분석하고, 보수적 개혁주의 교리에 근거하여 신학적 깊이와 실천적 함의를 살펴봅니다.하나님의 청종: 언약의 성취와 전지성의 표현하나님의 ‘듣는다’는 개념은 언약 신학의 문맥 속에서 가장 먼저 이해되어야 합니다. 이는 전능하신 하나님께서 피조물의 호소에 귀를 기울이신다는 놀라운 구속적 개입의 표현이며, 단순한 수동적 경청이 아니라 행동으로 이어지는 능.. 2025. 4. 25. 이전 1 다음 반응형