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교리와교회사/교리공부48

종속론(Subordinationism)과 삼위일체 교리의 차이 종속론(Subordinationism)과 삼위일체 교리의 차이종속론(Subordinationism)은 삼위일체 교리 내에서 성부, 성자, 성령의 위격 간의 관계를 위계적 개념으로 이해하는 신학적 견해입니다. 이 주장은 성자와 성령이 성부보다 열등하거나 종속된 존재라는 개념을 내포하며, 성경의 삼위일체적 가르침과 정통 기독교 신학에서 벗어난다는 이유로 이단적 교리로 정죄되었습니다. 종속론은 초대 교회 시대부터 여러 가지 형태로 존재하였으며, 특히 아리우스주의(Arianism)를 비롯한 다양한 신학적 논쟁에서 주요 논점이 되었습니다. 종속론을 주장하는 신학적 근거와 그것이 정통 삼위일체 교리와 어떻게 차이가 나는지를 상세히 살펴보겠습니다.종속론의 개념과 신학적 배경종속론의 핵심 주장종속론은 성부만이 절대적이.. 2025. 2. 19.

삼위일체, 종속론, 양태론, 삼신론 삼위일체에서 잘못된 주장: 종속론, 양태론, 삼신론과 정통 삼위일체 교리의 차이삼위일체에서 잘못된 주장인 종속론, 양태론, 삼신론은 정통적인 삼위일체와 어떤 부분에서 다른지를 설명해 주십시오. 삼위일체 교리는 기독교 신학에서 가장 중요한 교리 중 하나로, 하나님이 본질적으로 한 분이시면서도 성부, 성자, 성령 세 위격으로 존재하신다는 가르침입니다. 그러나 역사적으로 삼위일체를 이해하려는 과정에서 여러 가지 잘못된 주장들이 등장하였습니다. 대표적인 오류로는 종속론(Subordinationism), 양태론(Modalism), 삼신론(Tritheism)이 있습니다. 이들은 각각 하나님과 삼위일체의 관계를 왜곡하는 방식으로 설명하며, 정통 기독교 신학과 중요한 차이점을 보입니다. 본 글에서는 이러한 세 가지 오.. 2025. 2. 19.

경륜적 삼위일체와 내재적 삼위일체의 개념과 비교 경륜적 삼위일체와 내재적 삼위일체의 개념과 비교삼위일체 교리는 기독교 신학의 핵심 개념으로, 하나님이 본질적으로 한 분이시면서도 세 위격(성부, 성자, 성령)으로 존재하신다는 교리를 설명합니다. 삼위일체에 대한 이해는 크게 두 가지 측면에서 논의되는데, 하나님이 창조와 구속의 역사 속에서 어떻게 드러나시는지를 설명하는 "경륜적 삼위일체(Economic Trinity)"와, 하나님이 역사와 관계없이 본질적으로 어떠한 분이신지를 설명하는 "내재적 삼위일체(Immanent Trinity)"입니다. 이 두 개념은 신학적으로 중요한 의미를 가지며, 삼위일체 교리에 대한 올바른 이해를 돕기 위해 반드시 함께 고려되어야 합니다.경륜적 삼위일체란 무엇인가?성부(하나님의 뜻과 계획)성부 하나님은 창조와 구원의 원천이 되.. 2025. 2. 19.

교회 공동체적 실천적 측면에서 성경 읽기의 중요성 성경 해석에서 교회론적 관점과 공동체적 실천의 중요성성경은 단순한 개인의 신앙 서적이 아니라, 하나님의 백성인 교회를 위한 말씀입니다. 조직신학적 관점에서 성경을 해석할 때 교회론적으로 읽어야 한다는 말은, 성경을 개인의 신앙 성장만을 위한 도구로 여기는 것이 아니라, 교회의 본질과 공동체적 삶 속에서 이해하고 적용해야 한다는 뜻입니다. 또한, 교회 공동체의 실천적 증언자로서 성경을 읽어야 한다는 것은 단순한 신학적 지식 습득이 아니라, 교회가 이 세상에서 하나님의 뜻을 실천하는 공동체로 살아가야 함을 강조하는 것입니다. 본 글에서는 이러한 개념을 보다 구체적으로 이해하기 위해 교회론적 성경 해석의 의미와 실천적 적용을 살펴보겠습니다.성경은 교회를 위한 말씀성경은 개인적인 영적 성장뿐만 아니라, 공동체로.. 2025. 2. 19.

아담의 타락을 정말 전적 타락이었을까? 아담과 하와의 타락이 인류에게 미친 영향과 전적타락의 의미 [질문] 아담과하와 타락이 인류에게 미친 영향, 개혁자들은 아담의 타락을 전적타락으로 해석하고 온 인류가 아담과 함께 더 이상 하나님께 자진하여 나아갈 수 없는 영적 노예 상태가 되었다고 하는데, 어떻게 이러한 해석이 가능한지, 또한 어떻게 전적타락이 실제로 나타났지에 대해 알고 싶습니다. 아담과 하와의 타락은 기독교 신학에서 인간 본성의 변화를 설명하는 중심적인 사건입니다. 창세기 3장에서 기록된 타락 사건은 단순한 윤리적 실패가 아니라, 인간의 전 존재가 하나님으로부터 멀어지는 근본적인 변화를 초래한 역사적이고 신학적인 전환점이었습니다. 개혁주의 신학자들은 이 사건을 '전적타락'(Total Depravity)이라는 개념으로 정리하며, 타락 이.. 2025. 2. 19.

타락, 선악과를 먹는다는 것은 무엇을 의미하는가? 선악과를 먹는다는 것은 무엇을 의미하는가? 창세기 3장에서 선악과를 먹는다는 것은 도대체 뭘 의미하는 걸까요? 그냥 과일을 먹는 것인데 왜 그것이 타락인가요? 지금 우리도 수많은 죄를 짓는데, 우리의 죄는 아담의 타락과는 다른 겁니까? 창세기 3장에서 아담과 하와가 선악과를 먹은 사건은 단순히 과일을 섭취하는 행위가 아니라, 신학적으로 매우 깊은 의미를 지닌 사건입니다. 하나님께서 인간에게 주신 자유와 한계를 거부하고, 스스로 선과 악을 결정하려는 인간의 교만과 반역을 상징하는 사건입니다. 단순한 음식 섭취 행위가 아니라, 이는 하나님께 대한 인간의 태도 변화, 윤리적·신학적 질서의 전복, 인간 본성의 근본적 변화로 이어졌습니다. 본 글에서는 선악과 사건이 가지는 신학적 의미를 다양한 관점에서 깊이 있게.. 2025. 2. 19.

교회는 시대정신에 저항해야 하는가? 교회는 시대정신에 저항해야 하는가? 신학적 해석교회는 시대를 초월하는 하나님의 진리를 수호하는 공동체입니다. 그러나 세상은 언제나 하나님의 말씀과 반대되는 방향으로 흘러가며, 타락한 인간 본성이 주도하는 시대정신이 형성됩니다. 기독교 신앙은 이러한 흐름을 거부하고, 영원한 하나님의 나라를 바라보며 진리를 추구하는 태도를 요구합니다. 본 글에서는 교회가 왜 시대정신에 저항해야 하는지 성경적, 신학적, 역사적 관점에서 분석하고, 현대 교회가 실천해야 할 방향을 제시합니다.1. 시대정신과 기독교 신앙의 대립시대정신은 특정 시대의 문화적, 철학적, 윤리적 흐름을 반영합니다. 이는 인간 이성과 경험을 기반으로 형성되며, 종종 하나님의 말씀과 충돌합니다. 교회가주의하고 저항해야얄 시대정신을 정리하면 아래와 같습니다.. 2025. 2. 19.

교회는 세상과 전투하는 공동체 교회는 세상과 전투하는 공동체인가? 신학적 해석교회는 단순히 신앙 공동체에 머무르는 것이 아니라, 세상 속에서 하나님의 뜻을 실현하기 위해 싸우는 영적 전투의 공동체로 해석될 수 있습니다. 이는 성경과 교회의 역사 속에서 반복적으로 등장하는 개념이며, 신학적으로도 중요한 의미를 지닙니다. 본 글에서는 교회의 전투적 성격을 성경적, 신학적, 역사적 관점에서 분석하고, 현대 교회가 이를 어떻게 실천해야 하는지 생각해 보려고 합니다.성경에서 본 교회의 전투적 성격영적 전쟁의 개념신약 성경은 교회를 단순한 평화 공동체로만 묘사하지 않고, 영적 전쟁을 수행하는 공동체로 강조합니다. 바울은 에베소서 6:12에서 "우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니요, 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악.. 2025. 2. 19.

[계시론] 감추어진 하나님 드러난 하나님 계시론에 있어서 감추어진 하나님과 계시된(드러난) 하나님의 조화기독교 신학에서 계시론은 하나님이 자신을 인간에게 어떻게 드러내시는지를 연구하는 중요한 분야입니다. 신학자들은 하나님이 완전히 알 수 없는 존재이면서도 동시에 인간에게 자신을 계시하신다고 가르칩니다. 이때 "감추어진 하나님"과 "계시된 하나님"의 개념이 등장합니다. 감추어진 하나님은 인간의 제한된 이성으로 온전히 이해할 수 없는 하나님의 속성을 의미하며, 계시된 하나님은 성경과 예수 그리스도를 통해 우리에게 드러난 하나님을 가리킵니다. 이 두 개념이 어떻게 조화를 이루며, 신앙에 있어서 어떤 의미를 갖는지 깊이 있게 살펴보겠습니다.감추어진 하나님: 인간의 한계와 초월적 신비감추어진 하나님은 신학적으로 "Deus Absconditus"(숨겨진 .. 2025. 2. 19.

교리를 공부해야 하는 이유 교리를 공부해야 하는 이유교리는 기독교 신앙의 근본적인 내용을 정리하고 체계화한 가르침입니다. 신앙은 단순한 감정적 확신이 아니라, 성경의 진리를 바르게 이해하고 실천하는 과정입니다. 따라서 교리를 공부하는 것은 신앙의 기초를 다지고, 올바른 믿음을 형성하며, 신앙적 실천을 바르게 이끄는 데 필수적인 역할을 합니다. 교리를 체계적으로 학습하는 것은 신앙적 성숙뿐만 아니라 교회 공동체를 건강하게 유지하고, 외부의 도전에 대응하며, 신앙을 삶 속에서 구체적으로 실현하는 데 도움을 줍니다.교리는 신앙의 기초를 세우는 역할을 합니다교리는 신앙의 본질을 규명하고 기독교의 핵심 가르침을 정리하는 역할을 합니다. 신앙이 단순한 개인적 감정이나 경험에 의존한다면 그 기초가 흔들릴 위험이 있습니다. 반면에 교리를 통해 .. 2025. 2. 19.

신학에서 믿음과 이성의 조화 신학에서 믿음과 이성의 조화신학은 인간이 하나님의 계시를 이해하고 체계적으로 정리하는 학문입니다. 신학을 연구하는 과정에서 믿음과 이성이 어떻게 조화를 이루는지는 매우 중요한 문제입니다. 믿음은 신학의 출발점이며, 성경이 증언하는 바를 신뢰하는 자세입니다. 반면 이성은 신학적 탐구를 위한 도구로서, 계시된 진리를 해석하고 논리적으로 정리하는 역할을 합니다. 믿음과 이성은 때때로 대립하는 것처럼 보이기도 하지만, 기독교 전통 안에서 이들은 상호 보완적인 관계를 형성해 왔습니다. 믿음은 이성을 통해 더 깊이 이해되며, 이성은 믿음을 통해 바른 방향을 유지할 수 있습니다. 신학에서 믿음과 이성이 어떻게 조화를 이루는지에 대해 철학적, 역사적, 신학적 관점에서 깊이 살펴보고자 합니다.믿음과 이성의 개념적 정의믿.. 2025. 2. 19.

[기초교리 12주] 12. 복습과 헌신 기초 교리 공부: 복습과 헌신 – 신앙의 결단과 다짐드디어 마지막 시간입니다. 마지막 시간을 지금까지의 내용을 점검하고 다시 복슥합니다. 또한 앞으로 살아가야할 마음의 다짐을 포함합니다. 성도들과 함께 지나온 시간을 나누는 것도 좋습니다. 인도자가 필요에 따라 진행하시면 됩니다. 1. 서론: 신앙을 돌아보고 헌신을 다짐하라지난 교리 공부를 통해 우리는 기독교 신앙의 핵심 진리를 배워왔습니다. 성경이 무엇인지, 하나님이 누구신지, 그리고 구원과 믿음, 성화, 하나님의 영광을 위한 삶이 무엇인지를 배우며, 우리의 신앙을 성경적으로 세우는 시간이었습니다. 이제 우리는 배운 진리를 다시 복습하고, 하나님 앞에서 우리의 믿음을 새롭게 헌신하는 시간을 가지려고 합니다. 신앙은 단순히 배우는 것으로 끝나는 것이 아니.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 11. 하나님의 영광을 위한 삶 기초 교리 공부: 하나님의 영광을 위한 삶 (Soli Deo Gloria)1. 서론: 삶의 최종 목적은 하나님께 영광을 돌리는 것이다기독교 신앙의 핵심 질문 중 하나는 "왜 우리가 존재하는가?"입니다. 이 질문에 대한 가장 분명한 답은 웨스트민스터 소요리문답 제1문에서 제시됩니다."사람의 제일 되는 목적은 무엇입니까?"답: "사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하며 영원토록 그를 즐거워하는 것입니다." 우리는 하나님의 창조의 목적에 따라 하나님께 영광을 돌리기 위해 지음받았습니다. 고린도전서 10:31은 "그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라"고 말씀하며, 우리의 삶 전체가 하나님의 영광을 위해 존재함을 가르칩니다. 예수님께서도 요한복음 17:4에서 이렇게 .. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 10. 기독교인의 삶: 성화 기초 교리 공부: 기독교인의 삶 – 성화1. 서론: 구원받은 그리스도인의 삶은 어떤 모습이어야 하는가?기독교 신앙의 목표는 단순히 구원받는 데 그치지 않고, 구원받은 이후의 삶이 거룩함으로 변화되는 것입니다. 이를 성경에서는 "성화"라고 부릅니다. 성화는 성령의 역사로 말미암아 우리의 삶이 점점 더 예수 그리스도를 닮아가는 과정이며, 우리의 믿음이 순종과 선행의 열매로 나타나는 것을 의미합니다. 요한복음 15:4-5에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다."내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라. 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라. 나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 .. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 09. 교회: 하나님의 공동체 기초 교리 공부: 교회 – 하나님의 공동체 1. 서론: 교회는 무엇이며 왜 중요한가?교회는 하나님께서 세우신 특별한 공동체입니다. 교회는 단순히 건물이나 조직이 아니라, 예수 그리스도를 머리로 삼는 신자들의 모임이며, 구원받은 하나님의 백성이 모여 예배하며 함께 신앙을 이루는 공동체입니다. 교회는 세상에서 하나님의 뜻을 나타내는 통로이며, 복음을 전하는 사명을 가진 하나님의 나라의 대사 역할을 합니다. 마태복음 16:18에서 예수님은 베드로에게 이렇게 말씀하셨습니다:"또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라."이 말씀에서 예수님은 교회의 기초가 그리스도 자신임을 선언하시며, 교회가 하나님 나라를 위한 중요한 역할을 맡고 있음을 가르치십니다.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 08. 성령: 우리 안에 계신 하나님 기초 교리 공부: 성령 – 우리 안에 계신 하나님 1. 서론: 성령은 누구신가? 기독교 신앙에서 성령님은 삼위일체 하나님의 한 위격으로, 성부와 성자와 동일한 본질을 가지신 하나님이십니다. 성령님은 단순히 어떤 "힘"이나 "영적 에너지"가 아니라, 살아 계신 인격적인 하나님으로, 우리의 구원과 성화의 과정에서 중요한 역할을 하십니다. 성경은 성령님을 우리의 보혜사(Helper)로 소개하며, 성령님께서 우리 안에 거하시며, 하나님의 뜻을 깨닫게 하시고, 거룩한 삶을 살도록 도우시는 분임을 가르칩니다. 요한복음 14:26에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다:"보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령, 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라." 또한, 사도행전 1:8.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 07. 믿음이란? 기초 교리 공부: 믿음 – 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 (Sola Fide) 1. 서론: 믿음은 무엇이며 왜 중요한가?기독교 신앙의 핵심은 "믿음"에 있습니다. 믿음은 하나님과의 관계를 시작하는 출발점이자, 우리가 구원받는 유일한 길입니다. 종교개혁자들은 Sola Fide, 즉 "오직 믿음으로"라는 진리를 통해 구원이 인간의 행위가 아닌 오직 믿음을 통해 주어진다는 것을 강조했습니다. 로마서 1:17은 "복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라"라고 말씀합니다. 이 구절은 하나님께서 죄인을 의롭다 하시는 방법이 믿음을 통한 것임을 보여줍니다. 또한, 갈라디아서 2:16은 "사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 06. 우리의 유일한 구원자 기초 교리 공부: 예수 그리스도 – 우리의 유일한 구원자 (Solus Christus) 1. 서론: 예수님은 누구신가?기독교 신앙의 중심은 예수 그리스도이십니다. 예수님은 우리의 유일한 구원자이시며, 하나님께 나아가는 유일한 길이 되십니다. 종교개혁자들은 Solus Christus, 즉 "오직 그리스도"를 외치며 구원의 길이 오직 예수 그리스도 안에만 있음을 선포했습니다. 예수님의 성육신, 대속적 죽음, 부활, 그리고 중보자 되심은 우리 구원의 기초가 됩니다. 요한복음 14:6에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다:"내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라." 이 말씀은 예수님만이 하나님께 나아가는 유일한 길이며, 우리를 구원으로 인도하시는 분임을 선언합니다. 또 디모.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 05. 하나님의 은혜 (Sola Gratia) 기초 교리 공부: 구원 – 하나님의 은혜 (Sola Gratia) 1. 서론: 인간은 어떻게 구원받는가?구원은 기독교 신앙의 중심 주제입니다. 인간은 죄로 인해 스스로 구원받을 수 없는 상태에 있으며, 구원은 오직 하나님의 은혜로만 주어집니다. 이것이 종교개혁에서 강조된 Sola Gratia—"오직 은혜로"라는 진리입니다. 구원은 하나님의 사랑과 은혜의 선물이며, 인간의 노력이나 공로로 얻을 수 없습니다. 에베소서 2:8-9은 이렇게 말씀합니다:"너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라"(개역개정). 이 말씀은 구원이 인간의 행위나 자격에 의한 것이 아니라, 하나님께서 값.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 04. 인간의 타락과 죄 기초 교리 공부: 인간의 타락과 죄 – 인간은 왜 구원이 필요한가? 1. 서론: 인간은 왜 구원이 필요한가? 오늘 우리는 "인간은 왜 구원이 필요한가?"라는 질문을 중심으로 교리를 공부하려 합니다. 모든 사람은 죄인이며, 이 죄 때문에 하나님과 단절된 상태에 있습니다. 구원의 필요성은 우리의 죄와 타락한 본성을 올바르게 이해하는 데에서 시작됩니다. 성경은 인간이 하나님의 형상으로 창조되었으나(창세기 1:27), 타락으로 인해 하나님과의 관계가 깨어졌다고 가르칩니다. 창세기 3장에서 아담과 하와의 불순종은 전 인류가 죄의 영향을 받게 하는 원죄의 기원이 되었습니다. 로마서 3:23은 "모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"라고 말하며, 모든 사람이 죄로 인해 하나님의 기준에 도달하지.. 2025. 1. 16.

[기초교리 12주] 03. 삼위일체의 하나님 기초 교리 공부: 하나님 – 삼위일체의 하나님 1. 서론: 하나님은 누구신가?오늘 우리는 "하나님은 누구신가?"라는 질문으로 교리를 공부하려 합니다. 성경은 하나님을 창조주이시며 섭리자이시고, 동시에 구원자이시며, 우리 안에 거하시는 분으로 가르칩니다. 기독교 신앙의 독특한 점은 하나님께서 삼위일체로 존재하신다는 사실입니다. 삼위일체란 하나님께서 성부, 성자, 성령 세 위격으로 존재하시면서도 한 분 하나님이시다는 신비한 진리입니다. 삼위일체는 우리의 이성으로 완전히 이해하기 어려운 교리이지만, 성경 곳곳에서 이 진리를 확인할 수 있습니다. 예를 들어, 창세기 1:1에서 성부 하나님은 세상을 창조하셨으며, 요한복음 1:1-3에서는 예수님(성자 하나님)이 창조에 함께하셨음을 가르칩니다. 또한, 마태복음 28.. 2025. 1. 16.

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