창세기 19장 묵상과 설교

창세기 19장 심층 주해 및 분석

창세기 19장은 소돔과 고모라의 멸망, 롯과 그의 가족의 구원, 그리고 롯과 그의 두 딸의 이야기로 구성되어 있습니다. 이 장은 하나님의 공의와 심판, 인간의 죄악, 그리고 구원과 그 후의 비극적인 결말을 다루고 있습니다. 이를 통해 우리는 하나님의 심판과 은혜, 인간의 타락과 후손에 미치는 영향을 깊이 있게 살펴볼 수 있습니다.

 

1. 소돔에서의 천사들의 방문과 롯의 환대 (1-3절)

1절
두 천사가 저녁때 소돔에 도착합니다. 그들은 아브라함의 조카 롯이 앉아 있는 소돔 성문에 다다릅니다. 성문은 고대 사회에서 중요한 정치적, 사회적 활동이 이루어지는 장소였으며, 롯이 그곳에 앉아 있었다는 사실은 그가 소돔에서 일정한 지위를 가지고 있었음을 암시합니다. 롯은 그들을 보고 일어나 맞이하며, 그들에게 자신의 집에 머물 것을 간청합니다. 여기서 우리는 롯이 아브라함과 유사한 방식으로 손님을 환대하려고 노력하는 것을 볼 수 있습니다. '환대'는 고대 근동 문화에서 중요한 미덕이었고, 하나님을 향한 경건함의 한 표현이었습니다.

 

2절
천사들은 처음에 거리에서 밤을 보내겠다고 하지만, 롯은 계속 간청하여 그들을 자신의 집으로 데려옵니다. 천사들이 거리에서 밤을 보내겠다고 말한 것은 소돔 사람들의 죄악이 얼마나 심각한지에 대한 암시입니다. 롯은 소돔 사람들이 얼마나 타락했는지를 알고 있었기 때문에 그들이 거리에서 밤을 보내게 두지 않으려 했습니다.

 

3절
결국 천사들은 롯의 집으로 들어가 그가 제공한 음식을 먹습니다. 롯이 준비한 음식은 아브라함이 천사들에게 준비한 것과 비교하면 간소하지만, 그의 진심 어린 환대가 나타납니다. 이 장면에서 롯은 아브라함과 마찬가지로 손님을 대접하는 경건한 태도를 보여줍니다. 롯의 집에 들어간 천사들은 롯의 가족을 구원하기 위해 온 하나님의 사자들이며, 그들의 방문은 하나님의 은혜와 보호를 상징합니다.

 

2. 소돔 사람들의 죄악과 하나님의 보호 (4-11절)

 

4-5절
롯의 집에 머물고 있던 천사들을 알아차린 소돔 사람들, 특히 그 도시의 남자들은 롯의 집에 몰려와서 천사들을 내놓으라고 요구합니다. 여기서 중요한 것은 "노소를 막론하고" 모든 남자들이 모였다는 점입니다. 이는 소돔 전체가 악에 물들어 있음을 상징적으로 보여줍니다. 그들은 천사들과 성적으로 관계를 맺으려 했는데, 이는 소돔이 성적인 죄악으로 가득 찼다는 점을 분명히 드러냅니다. 이 성적 타락은 창세기에서 소돔의 주된 죄로 묘사되며, 훗날 신약 성경에서도 소돔의 죄는 성적 타락으로 주로 언급됩니다(유다서 1:7).

 

6-8절
롯은 소돔 사람들의 요구를 막기 위해 밖으로 나가서 그들을 설득하려고 합니다. 그는 "이들은 내 집에 들어온 손님이니, 그들에게 이런 악행을 저지르지 말라"고 간청합니다. 하지만 여기서 충격적인 부분은, 롯이 그 대신 자신의 두 딸을 내어줄 테니 그들에게 원하는 대로 하라고 말한 것입니다. 이 결정은 롯이 소돔의 타락한 문화에 영향을 받았다는 것을 보여줍니다. 손님을 보호하려는 의도는 경건했지만, 딸들을 희생시키려는 선택은 도덕적으로 충격적입니다. '손님을 보호하는 의무'는 고대 근동 문화에서 매우 중요했으나, 롯의 이 선택은 분명히 옳지 않았습니다.

 

9-11절
소돔 사람들은 롯의 간청을 거부하고 그를 공격하려고 합니다. 이들은 롯이 자신들보다 나은 척한다고 비난하면서 그에게도 해를 가하려고 합니다. 이때 천사들이 개입하여 롯을 집 안으로 데리고 들어가고, 그들의 눈을 멀게 하여 더 이상 집을 찾지 못하게 만듭니다. 이 장면에서 천사들의 초자연적인 능력과 하나님의 보호가 드러납니다. 소돔 사람들의 죄악은 극에 달해 있으며, 그들의 타락은 더 이상 회복할 수 없을 정도로 깊었습니다.

 

3. 소돔과 고모라의 멸망 경고와 롯의 탈출 (12-22절)

12-13절
천사들은 롯에게 소돔과 고모라의 멸망을 예고하고, 그와 그의 가족이 즉시 이곳을 떠나야 한다고 경고합니다. "이곳의 부르짖음이 여호와 앞에 크므로 여호와께서 이 성을 멸하시려고 우리를 보내셨다"는 천사들의 말은 이 도시가 심판받을 준비가 되었음을 의미합니다. '부르짖음'이라는 단어는 히브리어로 "צעקה (tze'aqah)"이며, 이는 소돔과 고모라에서 올라오는 죄악의 심각성을 나타냅니다. 소돔의 죄악은 더 이상 하나님 앞에서 무시될 수 없는 상태에 이른 것입니다.

 

14절
롯은 즉시 그의 사위들과 딸들에게 이 사실을 알리지만, 그들은 롯의 말을 농담으로 여깁니다. 이는 롯의 가족 일부가 소돔의 문화에 너무 깊이 물들어 있어 하나님의 심판을 진지하게 받아들이지 못했음을 보여줍니다. 이 장면은 경고에 대한 불순종과 경시가 얼마나 큰 재앙을 불러올 수 있는지를 상기시켜 줍니다.

 

15-16절
날이 밝아오자 천사들은 롯과 그의 가족에게 서둘러 성을 떠나라고 재촉합니다. 그러나 롯은 지체하며 결정을 내리지 못합니다. 이때 천사들은 롯과 그의 아내, 두 딸의 손을 잡아 그들을 성 밖으로 이끌어 냅니다. 이는 하나님이 롯과 그의 가족을 강제로 구원하시는 장면으로, '은혜'의 극적인 표현입니다. 롯이 스스로 결정을 내리지 못하는 상황에서도 하나님은 그의 자비로 그들을 구원해내십니다.

 

17절
천사들은 롯에게 뒤를 돌아보지 말고 산으로 피하라고 명령합니다. 이는 소돔의 죄악에서 완전히 벗어나야 함을 상징적으로 의미합니다. 롯과 그의 가족은 이제 과거의 죄악된 도시에서 완전히 떠나, 하나님의 심판에서 구원받아야 합니다.

 

18-20절
그러나 롯은 산으로 가는 것을 두려워하여, 가까운 작은 성읍인 소알로 피신할 수 있게 해달라고 요청합니다. 이는 롯이 여전히 하나님의 완전한 보호를 신뢰하지 못하는 모습을 보여줍니다. 롯의 신앙은 여전히 연약하며, 완전한 순종을 보여주지 못합니다. 그러나 하나님은 그의 요청을 들어주십니다.

 

4. 소돔과 고모라의 멸망 (23-29절)

23-25절
해가 떠오를 때, 하나님은 소돔과 고모라 위에 유황과 불을 비처럼 쏟아내어 그 도시를 멸망시키십니다. 소돔과 고모라, 그리고 그 주변의 도시들은 하나님의 심판 아래 완전히 파괴됩니다. 이 장면은 하나님의 공의로우심과 죄악에 대한 심판을 상징합니다. 소돔과 고모라의 죄는 더 이상 하나님의 관용 속에 있을 수 없었으며, 그들의 죄는 유황과 불로 상징되는 극단적인 심판을 불러왔습니다. 이는 성경 전체에서 죄에 대한 하나님의 심판을 묘사하는 대표적인 장면 중 하나입니다.

 

26절
롯의 아내는 뒤를 돌아보았고, 그 즉시 소금 기둥이 됩니다. 하나님의 명령을 어긴 롯의 아내는 죄악된 소돔에 대한 미련과 집착을 보여주며, 그녀의 불순종은 즉각적인 심판으로 이어졌습니다. '소금 기둥'은 당시 사해 주변의 소금 침전물에 대한 문학적 상징으로 이해될 수 있으며, 그녀의 운명은 불순종의 결과를 강조하는 교훈으로 해석됩니다. 이는 우리가 하나님의 명령에 온전히 순종해야 한다는 교훈을 줍니다.

 

27-29절
아브라함은 아침에 일찍 일어나 소돔과 고모라가 멸망한 후 그 연기가 치솟는 것을 목격합니다. 하나님은 아브라함의 중보 기도를 기억하시고, 롯을 멸망에서 구원하십니다. 아브라함의 기도는 롯을 구원하는 데 중요한 역할을 했습니다. 이는 중보 기도의 힘을 강조하는 동시에, 하나님께서 의인의 기도를 기억하신다는 사실을 보여줍니다.

 

5. 롯과 그의 두 딸 (30-38절)

30-32절
소알에서 거주하던 롯은 그곳에서도 두려움을 느껴 두 딸과 함께 산으로 올라가 동굴에 거주하게 됩니다. 그의 두 딸은 소돔과 고모라의 멸망으로 자신들이 후손을 얻지 못할 것이라 두려워합니다. 이로 인해 두 딸은 아버지 롯에게 술을 먹여 그와 동침하여 후손을 얻기로 결정합니다. 그들의 행동은 소돔에서 배운 타락한 성윤리를 반영하며, 그들이 소돔의 죄악에 얼마나 깊이 물들었는지를 보여줍니다.

 

33-38절:
큰딸과 작은딸은 각각 아버지 롯과 동침하여 아들을 낳습니다. 큰딸은 모압을 낳고, 작은딸은 벤암미를 낳습니다. 모압은 모압 족속의 조상이 되었고, 벤암미는 암몬 족속의 조상이 됩니다. 이 두 족속은 이후 이스라엘 역사에서 중요한 역할을 하게 되며, 특히 이스라엘과 종종 대립하는 민족으로 등장합니다. 모압과 암몬은 롯의 후손들이지만, 그들의 탄생 배경은 이스라엘과의 긴장 관계를 설명해주는 중요한 요소가 됩니다. 모압 족속과 암몬 족속은 후에 이스라엘과 갈등을 일으키는 민족으로 등장하며, 이 두 민족의 기원은 그들의 역사적 역할에 대한 신학적 배경을 제공합니다.

 

결론

창세기 19장은 하나님의 공의로운 심판과 자비, 그리고 인간의 타락을 심도 있게 다룹니다. 소돔과 고모라의 멸망은 죄에 대한 하나님의 심판의 본질을 보여주며, 롯과 그의 가족의 구원은 하나님의 은혜와 보호를 상징합니다. 그러나 롯의 가족조차 소돔의 타락에서 완전히 벗어나지 못했고, 그들의 잘못된 선택은 후손에까지 영향을 미쳤습니다.

 

교훈적으로, 우리는 하나님의 경고를 진지하게 받아들이고 그분의 말씀에 온전히 순종해야 하며, 죄악된 환경에서 벗어날 때 과거에 미련을 두지 말아야 한다는 점을 배웁니다. 또한 중보 기도의 중요성, 하나님의 자비로운 구원, 그리고 죄악에 대한 심판을 깊이 묵상하게 됩니다.

 

[창세기 19장 설교]

 

창세기 19장은 소돔과 고모라의 심판을 다루고 있는 중요한 말씀입니다. 이 말씀은 하나님의 공의와 사랑, 그리고 인간의 죄악에 대한 깊은 통찰을 주는 본문입니다. 오늘 저는 이 본문을 통해 하나님의 심판과 자비, 그리고 우리에게 주시는 교훈에 대해 함께 나누고자 합니다.

 

첫째, 하나님의 심판은 피할 수 없습니다.

 

소돔과 고모라는 죄악이 극에 달한 도시였습니다. 창세기 19장 13절에서 두 천사는 "여호와께서 이곳을 멸하시려고 우리를 보내셨나니 여호와 앞에서 그 부르짖음이 크므로 여호와께서 멸하시려고 이 곳을 보내셨느니라"라고 말씀하십니다. 이처럼 하나님의 심판은 죄악이 가득한 세상에 반드시 임합니다. 이는 하나님의 공의로운 성품에서 비롯된 것으로, 죄를 간과하지 않으시는 하나님께서 반드시 죄에 대한 심판을 하신다는 것을 보여줍니다.

 

그러나 이 심판은 그저 무자비한 형벌이 아닙니다. 하나님께서는 소돔과 고모라의 죄악을 오래 참으셨고, 결국 그들의 부르짖음이 하늘에 닿자 마지막 심판을 내리시기로 결정하셨습니다. 이 모습은 죄에 대한 하나님의 인내와 경고를 보여줍니다. 오늘날 우리도 죄악이 만연한 세상 속에서 살고 있지만, 하나님께서는 아직도 우리에게 회개할 기회를 주고 계십니다. 그렇기에 우리는 하나님의 심판을 두려워할 것이 아니라, 그분의 공의를 경외하며 회개의 삶을 살아야 합니다.

 

둘째, 하나님의 자비는 죄인에게도 기회를 주십니다.

 

비록 소돔과 고모라가 멸망할 운명에 있었지만, 하나님은 의인을 찾으셨고, 의인인 롯과 그의 가족을 구원하시고자 하셨습니다. 창세기 19장 16절에서 롯이 주저하자, 천사들은 "여호와께서 그를 긍휼히 여기셨으므로" 롯의 손을 잡고 그를 성 밖으로 인도합니다. 여기서 우리는 하나님의 무한한 자비를 봅니다. 하나님은 심판 중에도 긍휼을 베푸시며, 멸망할 자들 가운데서 구원할 자를 찾으시는 분이십니다.

 

롯이 소돔에서 탈출할 때 주저했던 모습은 어쩌면 우리의 모습일지 모릅니다. 우리는 세상의 유혹과 죄악 속에 빠져 있지만, 하나님의 구원의 손길이 우리를 향해 다가올 때 그것을 주저할 때가 있습니다. 그러나 하나님은 끝까지 우리를 붙잡으시며, 우리를 구원하시고자 하십니다. 하나님의 자비는 우리가 우리의 의로움을 자랑할 때가 아니라, 우리의 연약함 속에서도 그분을 신뢰할 때 더 크게 드러납니다.

 

셋째, 하나님의 구원은 순종하는 자에게 임합니다.

 

천사들은 롯과 그의 가족에게 소돔에서 멀리 떠나라고 명령하였고, 뒤를 돌아보지 말라고 엄중히 경고하였습니다. 그러나 롯의 아내는 이 명령을 어기고 뒤를 돌아보았고, 그 결과 소금 기둥이 되고 말았습니다. 이는 단순한 교훈을 넘어서서, 순종의 중요성을 강조하는 말씀입니다. 하나님의 말씀에 순종하는 자는 구원을 얻을 것이나, 그 말씀을 가볍게 여기는 자는 멸망에 이를 수밖에 없습니다.

 

우리는 하나님의 명령에 순종해야 합니다. 때로는 우리의 생각과 다르고, 이해하기 어려운 명령일지라도 하나님께서는 그분의 계획 안에서 최선의 길을 제시하고 계십니다. 롯의 가족에게 주어진 명령처럼, 오늘 우리에게도 주어지는 하나님의 말씀에 귀 기울이고 순종해야 합니다. 우리의 순종은 하나님의 구원의 통로가 됩니다.

 

결론적으로,

 

창세기 19장은 하나님의 심판과 자비, 그리고 순종의 중요성을 우리에게 가르쳐줍니다. 우리는 죄악의 세상 속에서 하나님의 심판을 기억하며, 그분의 자비를 신뢰하고, 주의 말씀에 온전히 순종해야 합니다. 소돔과 고모라의 멸망은 그 시대만의 이야기가 아닙니다. 오늘날 우리의 삶 속에서도 하나님의 심판은 현실이며, 동시에 하나님의 구원 역시 우리를 향해 열려 있습니다. 그렇기에 우리는 회개의 삶을 살아야 하며, 하나님의 말씀에 귀 기울여야 합니다.

 

사랑하는 성도 여러분, 우리는 하나님의 심판과 자비의 경계선 위에 서 있습니다. 하나님께서는 죄악을 심판하실 것이며, 그 가운데서도 자비를 베푸십니다. 이제 우리에게 필요한 것은 하나님의 구원의 손길을 붙잡고, 그분의 말씀에 온전히 순종하는 삶입니다. 오늘 이 시간, 하나님의 심판을 경외하며, 그분의 자비를 신뢰하며, 순종의 삶을 결단하는 우리 모두가 되기를 간절히 소망합니다.